• nº 47 - julho de 2002
• "A escola Unidos do Salgueiro chamava-se antes Três Unidos, pois resultou da fusão de três grupos diferentes de sambistas do Salgueiro. Os pontos de reunião para o samba eram o Terreiro Grande e o Sunga-Camisa." Unidos do Salgueiro, 1953, por Edison Carneiro.
• "Antigamente, Santo Aleixo, que se festeja a 17 de julho, era o padroeiro dos professores." Santo Aleixo e os antigos professores no Rio de Janeiro, por Mariza Lira.
• Uma eleição do rei do Congo, em Itamaracá, Pernambuco, no ano de 1814, descrita pelo viajante Henry Koster.

• nº 46 - junho de 2002
• "Esse ciclo, juntamente com o carnavalesco e o natalino, constituem as três principais temáticas das manifestações de festejos populares do Brasil." Ciclo junino, colaboração de Thelma Regina Siqueira Linhares.
• "O pássaro constitui um espetáculo muito singular — uma estranha mistura de novela de rádio, burleta e teatro de revista, a que não falta certa cor local." Os pássaros de Belém, por Edison Carneiro.
• "Eram três os arcos existentes no velho Recife. O do Bom Jesus, o de Santo Antônio e o da Conceição." As festas dos arcos, descritas por Mário Sette.

• nº 45 - maio de 2002
• "Chuvas de pétalas à entrada dos noivos. Entram. Senta-se a noiva ao sofá da moderna mobília austríaca. Sala luxuosa." Um casamento no Recife antigo, descrito por Mário Sette.
• Uma festa do Divino no Rio de Janeiro de meados do século XIX, descrita por Melo Morais Filho.
• A festa do Divino Espírito Santo e a procissão de Corpus Christi, no Brasil de meados do século XIX, vistos pelo reverendo americano Daniel Parish Kidder.

• nº 44 - abril de 2002
• A descrição de uma cavalhada, representação de uma batalha entre mouros e cristãos, no Estado de Goiás, na década de 1950.
• "As posses dos governadores e vice-reis foram sempre marcadas com festas retumbantes que duravam vários dias." Festas populares no Rio de Janeiro do tempo dos vice-reis, por Luiz Edmundo.
• "Apostava-se nas juntas de bois como se apostava nos "parelheiros", na carreira de cavalos, em cancha reta. Os presentes se definiam por uma ou outra das competidoras, entusiasmavam-se e arriscavam o dinheiro". Carreira de bois, por Alceu Maynard Araújo.

• nº 43 - março de 2002
• "Altas horas da noite, no dia de Sexta-Feira da Paixão, os penitentes se juntam em grupos, atendendo ao triste chamado da matraca." As encomendações das almas, por Carvalho Deda.
• 19 de março, dia de São José, o patriarca do céu, por Mariza Lira.
• "Primeiro, Satã desce rapidamente do alto da árvore, agarra o corpo de Judas, e logo os dois são envoltos em chamas, com fogos de artifício de curioso efeito correndo por seus braços e pernas". As impressões do viajante Robert Walsh sobre as festas da Quaresma e Semana Santa no Rio de Janeiro de fins da década de 1820.

• nº 42 - fevereiro de 2002
• "Era em plena rua do Ouvidor. Não se podia andar. A multidão apertava-se, sufocada..." Cordões, uma crônica de João do Rio sobre o Carnaval carioca.
• É carnaval em Pernambuco, um dos mais animados e ricos carnavais do Brasil, por Thelma Regina Siqueira Linhares. 
• As impressões do viajante Robert Walsh sobre a comemorações da Quaresma, Entrudo e Cinzas, no Rio de Janeiro do século XIX.

• nº 41 - janeiro de 2002
• 10 de janeiro: dia de São Gonçalo de Amarante. As impressões de Mariza Lira sobre uma festa de São Gonçalo realizada no Rio de Janeiro em meados da década de 1950.
• Os versos do boi de mamão, de Santa Catarina, folguedo folclórico realizado do Natal ao Carnaval, recolhidos por Maria de Lourdes Henriques.
• As pastorinhas de São João, da Tijuca, comunicação de Renato Almeida à Comissão Nacional de Folclore, em 1950

• nº 40 - dezembro de 2001
• "Em São Paulo, batuqueiros e batuqueiras, em fileiras vis-á-vis, sambam uns ao encontro das outras e dão-se valentes umbigadas, o homem inclinando o busto para trás para aplicá-las melhor..." A umbigada em fileira, por Edison Carneiro. E partituras e MIDIs de três batuques do Grupo de Batuque e Umbigada Tambor do Congo, de Capivari, SP.
• "A um canto do salão de visitas já se armou o presepe. As personagens do drama bíblico: o menino Jesus, a Virgem, São José, os três Reis Magos, pastores, pastoras..." Luiz Edmundo escreve sobre o Natal nos tempos da Colônia.
• Uma análise de Artur Ramos sobre os autos de natal.

• nº 39 - novembro de 2001
• "O jongo é uma dança de origem africana da qual participam homens e mulheres..." O jongo e o jongo de Taubaté, por Alceu Maynard Araújo. Com partituras e arquivos MIDI.
2 de novembro, dia de Finados: • As reminiscências de Jorge Americano e os enterros na São Paulo daquele tempo.
• "Os indigentes iam para a vala comum, hoje para a cova rasa. Os mais bem aquinhoados pela fortuna sepultavam-se nas catacumbas, hoje carneiros, pela semelhança com esse animal, pelo revestimento da cova em cal ou mármore." Finados, por Marisa Lira.

• nº 38 - outubro de 2001
• "A festa é uma procissão, mas procissão diferente, sem santo nem andor, a não ser a bandeira verde de São Benedito, conduzida por três moças da Serra..." Luís da Câmara Cascudo escreve sobre o barco de São Benedito, festa capixaba em homenagem ao santo.
• Caninha verde, por Luciano Gallet. Faça o download desta partitura.
• "No norte e no sul do Brasil, as festas de trabalho, os jubileus da lavoura tinham sobre a fronte grinaldas frescas e odoríferas, entramadas ao gosto dos estilos selvagens." A festa da moagem, descrita por Melo Moraes Filho.

• nº 37 - setembro de 2001
• Edição de terceiro aniversário: Especial do Leitor

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