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| FESTANÇA - Nesta seção, textos sobre
festas populares, religiosas e profanas; folguedos; danças; datas comemorativas;
instrumentos musicais... |
Dia da mentira
Dia do peixe
Dia no decorrer do qual, sejam falhos ou intangíveis na sinceridade, todos têm licença
de uma folga, para uma brincadeira de mentira jocosa.
— Quem neste mundo, não experimentou ainda o gostinho de passar um 1º de abril nos
outros; e, pelo contrário, não provou a decepção de receber um peixe de abril?
Entretanto, muita gente ignora a relação que existe, a cadeia tecida pela associação
de idéias, enriquecida pela imaginação e mediante a qual o espírito humano alça-se
aos paramos da mitologia e da cosmografia, inventa, compõe o mundo de lendas, fábulas,
adágios, etc. e o relaciona, muitas vezes, com alguns fatos históricos.
De certo, não pretendemos, agora, decifrar o quebra-cabeças das relações milenares
firmadas entre a mitologia, a cosmografia, a etnografia e a história. Outrossim, nenhuma
novidade teremos a divulgar, tratando, aqui, de 1º de abril. Disso nos lembramos apenas,
em atenção a pessoas amigas desejosas de nossa perseverança nas pesquisas do folclore.
Resolvemos, então, estudar o ciclo dos meses e, como, de acordo com as raízes na
mitologia e no calendário, abril é o primeiro, dar-llhe-emos a preferência, neste
pequeno trabalho.
* * *
Consagrado a Vênus, primitivamente, deusa das flores, da primavera e dos encantos da
natureza, era representado, entre os romanos, pela figura de um jovem que dançava, ao som
de um instrumento. Ocupava o número dois, no calendário de Rômulo, e compunha-se de
trinta dias, número que foi reduzido a vinte e nove, por Numa Pompilio; reestabelecido,
porém, na reforma realizada por Júlio César, auxiliado pelo astrônomo Sosígeno,
quarenta e cinco anos antes de Cristo.
Ao contrário dos romanos, os gregos punha o mês de abril sob a proteção de Apolo,
filho de Júpiter e Letona, uma titânide, e irmã gêmea de Diana (Artêmis). Apolo era o
deus da poesia, das artes, dos rebanhos, do dia e do sol. Neste último caso, tomava o
nome de Febo. Mas, no sentido de deus do sol, não deve ser confundido com Hélio, irmão
de Selene e de Eos.
* * *
Outrora, conforme dissemos, atrás, o ano começava em abril, mês em que esplende a
primavera, no hemisfério setentrional. Disso, resultaram certas expressões populares
usadas na Europa e em alguns países americanos:
- Estar no abril da vida (na mocidade)
- O abril da existência (idem)
- São flores de abril (virtudes, realizações da mocidade)
Correspondem aos que dizem os meridionais: — Na primavera, virtudes primaveris, etc.
Numa inspiração feliz, Guerra Junqueiro sintetizou, na poesia, aos atributos do mês de
abril:
Namorou-se uma princesa
C’um pajem loiro e gentil
Chama-se ela — Natureza
Chama-se o pajem — Abril
A primavera opulenta
Rica de encantos e cores
Palpita, anseia, rebenta
Em cataclismos de flores
Muitos são os provérbios sobre o mês de abril. Exemplo: Quem perde o seu abril, chora
em outubro (Quem não trabalha em abril, não colhe no outono). Corresponde a
"setembro sem trabalho, outono falho", para o hemisfério meridional. Abril,
chuva para os homens; maio, para os bichos.
Em nossa pátria, são as tardes de abril as que apresentam a maior suavidade, na beleza
do crepúsculo.
* * *
Em alguns países, a 1º de abril, os pescadores iniciam o trabalho, no mar. Assim
dizendo, não incorremos num pleonasmo, porque, antes, entregam-se ao preparo das tarrafas
e demais petrechos de sua profissão.
Ora, falha, geralmente, a primeira tentativa da pesca. Diz-se, então, que — o peixe
engana ao pescador. Esse é o motivo por que alguns autores relacionam o peixe com a
expressão folclórica — 1º de abril. Na França, por exemplo, diz-se da mentira de
abril — poisson d’Avril.
Supõe-se ainda outra origem do 1º de abril, no emaranhado fertilíssimo da Idade Média:
uma alusão à Paixão de Cristo, quando, sem justificativa, era mandado de um tribunal
para outro — de Herodes para Pilatos, de Anás para Caifaz.
Segundo Larousse, "tal suposição do 1º de abril não é inverossímil para aquela
época de piedade atrasada, quando se convertiam em espetáculo e divertimento os
episódios mais respeitáveis e santos do Antigo e do Novo Testamento, para a maior
glória de Deus e edificação dos fiéis".
Peixe, nesse caso, seria corruptela de paixão (passion x poisson).
Entretanto, o mesmo autor considera a palavra peixe empregada de propósito, a fim de
substituir o nome de Cristo que, de certo, não devia aparecer numa brincadeira ou
mascarada. Aliás, naquele tempo, não se pronunciava o nome do Salvador sem um gesto de
respeito.
Além disso, os primitivos cristãos para fugirem às perseguições, quando tinham de
referir-se a Jesus, invocavam um monograma enigmático — Ichtus — formado de
cinco palavras gregas — Iésus, Christos, Theou, Utos, Soter (Jesus, Cristo,
de Deus, Filho, Salvador).
A expressão peixe de abril, viria de fato de ser o mês de abril o da Paixão de Cristo.
Muitas outras versões existem sobre a mentira do primeiro de abril. Calcula-se, por
exemplo, essa brincadeira iniciada no século XVI, quando se mudou o princípio do ano
para janeiro.
Conta-se que, durante uma permanência no Castelo de Roussilon, em 1564, Carlos IX, da
França, baixou uma ordem pela qual passava para janeiro o início do ano, o que, até
então se marcava em abril. Assim, as boas festas, boas entradas, os votos de felicidade,
os presentes de Ano Novo e outras finezas do folclore social foram, de certo,
transferidas.
Muita gente, apegada ao velho costume, não gostou da novidade. Muitas pessoas
enganavam-se, nas felicitações. Surgiram igualmente espirituosos, que simulavam
presentes, falsas congratulações e outras brincadeiras, que distraíam os recalcitrantes
e os contrariados.
Além disso, o fato de o sul deixar o signo dos peixes, no mês de abril, concorreu para
que o povo relacionasse o dia da mentira com o saboroso vertebrado.
Segundo a história, dentre os mais importantes primeiros de abril, distingue-se o que um
príncipe da Lorena passou em Luiz XIII. Prisioneiro, no castelo de Nanci, escapuliu das
grades, a 1º de abril, e, nadando, atravessou o rio Meurthe. Disseram, então, os
lorenos, que haviam dado um peixe de abril aos franceses.
Diversos horóscopos divulgados em almanaques de remédios registram que "o rubi é a
pedra de abril, portanto, a cor desse mês é a vermelha. Sob a influência do signo de
Áries, os nascidos em abril são autoritários, egoístas, sabem o que querem e não
abandonam os seus objetivos".
Não acreditamos em horóscopos. Consideramos que a educação, bem orientada, cultiva
desde o berço as tendências do homem, de modo a dirigi-las no sentido ideal do caráter,
sem prejuízo da personalidade, a fim de que, no cenário social, o indivíduo não seja
um constante primeiro de abril.
(Novaes, Maria Stella de. "O primeiro de
abril". Jornal do Commercio,
Rio de Janeiro, 3 de abril de 1955) |
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